Urmi, Christian: Trickster

0:00

Transcribed by	Source	Speakers	Place
Geoffrey Khan	Khan, Geoffrey. The Neo-Aramaic Dialect of the Assyrian Christians of Urmi. 4 vols. Studies in Semitic Languages and Linguistics 86. Leiden-Boston: Brill, 2016, vol. 4	Yulia Davudi	Sydney, AU

	Transcription	Translation
0:00	xà-yumaˈ xa-nàšaˈ ⁺rába lìpəvaˈ mə́rrə k̭àtiˈ hə́č náša lé-⁺ʾaməs ⁺ʾàldə.ˈ hə́č náša ɟu-dúnyə lə́ttən k̭at-k̭á-diyyi ⁺ʾàldə.ˈ ⁺málla ⁺Nasràdənˈ mára ʾícət ʾávə ʾa-nàšaˈ ʾána b-⁺aldə̀nnə.ˈ bitáyəna cə́s-⁺k̭azì.ˈ ʾé-⁺danta lə́tva … màlcaˈ lə́tva … polìsəˈ ʾíva ⁺k̭azìˈ ʾáxči cúllə ⁺šulánə ɟu-ʾídət ⁺k̭azìva.ˈ bərrə́xšələ cəs-⁺k̭azì,ˈ mára ʾána k̭áx b-⁺ʾàldən.ˈ mára mùjjur b-⁺aldə̀tli?ˈ mára hí ʾána b-⁺ʾaldə̀nnuxˈ ʾína b-šàrt,ˈ šàrt mátti.ˈ ʾalpá ⁺dinárə mattúyələ cəs-⁺k̭azì.ˈ mára ʾalpà ⁺dinárəˈ ʾən-ʾána k̭áx ⁺ʾuldìli,ˈ ʾánnə ʾalpá ⁺dinàrəˈ k̭àtina.ˈ ʾən-lá k̭am-⁺ʾaldə̀nnux,ˈ ʾət-dìyyux꞊na.ˈ ⁺ʾə̀mza vádəna.ˈ ⁺málla k̭a-dó náša màrələˈ ʾátən túy làxxa,ˈ ʾána bərrə̀xšənˈ k̭át ʾátən ⁺ʾaldə̀nnux.ˈ ʾána bərrə̀xšənˈ ⁺dérən ʾátən k̭at-⁺ʾaldə̀nnux.ˈ ⁺k̭azìˈ bətyávəl tàma,ˈ bəsp̂ára ⁺ʾal-dá-naša k̭at ʾàtəˈ k̭a-⁺màlla,ˈ k̭at-ʾàtəˈ ⁺ʾaldìlə.ˈ xá ⁺sáʾat lə̀t.ˈ tré ⁺saʾáttə lə̀t.ˈ ⁺ṱlá ⁺saʾáttə lə̀t.ˈ xamšá ⁺saʾáttə lə̀t.ˈ ⁺k̭azí k̭a-⁺háji màrələˈ k̭át ʾána bəxšàvənˈ ⁺málla ⁺muk̭rə̀mmələˈ ʾána ⁺k̭rìmən.ˈ \ ⁺háji màrələˈ làˈ ⁺maxlètaˈ ʾát ⁺xə̀lṱətˈ ⁺ʾàv k̭rímələ.ˈ ʾánnə ⁺ʾarp̂á ⁺saʾáttə k̭a-díyyux muttíval làxxaˈ k̭at-⁺ʾaldìluxˈ ʾáyya ⁺ʾaldètəla.ˈ ʾáyya k̭a-díyyux ⁺ʾuldìlə.ˈ ʾánnə ⁺ʾarp̂á-saʾattə, xamšá-saʾattə ʾat-tívət láxxa bəsp̂ára ⁺ʾàlluˈ ⁺ʾàvun ⁺k̭rímələ.ˈ bəšk̭alélə ʾalpá ⁺dinàrə,ˈ yavélə k̭a-⁺màlla.ˈ xà-yumaˈ xa-nàšaˈ ⁺rába lìpəvaˈ mə́rrə k̭àtiˈ hə́č náša lé-⁺ʾaməs ⁺ʾàldə.ˈ hə́č náša ɟu-dúnyə lə́ttən k̭at-k̭á-diyyi ⁺ʾàldə.ˈ ⁺málla ⁺Nasràdənˈ mára ʾícət ʾávə ʾa-nàšaˈ ʾána b-⁺aldə̀nnə.ˈ bitáyəna cə́s-⁺k̭azì.ˈ ʾé-⁺danta lə́tva … màlcaˈ lə́tva … polìsəˈ ʾíva ⁺k̭azìˈ ʾáxči cúllə ⁺šulánə ɟu-ʾídət ⁺k̭azìva.ˈ bərrə́xšələ cəs-⁺k̭azì,ˈ mára ʾána k̭áx b-⁺ʾàldən.ˈ mára mùjjur b-⁺aldə̀tli?ˈ mára hí ʾána b-⁺ʾaldə̀nnuxˈ ʾína b-šàrt,ˈ šàrt mátti.ˈ ʾalpá ⁺dinárə mattúyələ cəs-⁺k̭azì.ˈ mára ʾalpà ⁺dinárəˈ ʾən-ʾána k̭áx ⁺ʾuldìli,ˈ ʾánnə ʾalpá ⁺dinàrəˈ k̭àtina.ˈ ʾən-lá k̭am-⁺ʾaldə̀nnux,ˈ ʾət-dìyyux꞊na.ˈ ⁺ʾə̀mza vádəna.ˈ ⁺málla k̭a-dó náša màrələˈ ʾátən túy làxxa,ˈ ʾána bərrə̀xšənˈ k̭át ʾátən ⁺ʾaldə̀nnux.ˈ ʾána bərrə̀xšənˈ ⁺dérən ʾátən k̭at-⁺ʾaldə̀nnux.ˈ ⁺k̭azìˈ bətyávəl tàma,ˈ bəsp̂ára ⁺ʾal-dá-naša k̭at ʾàtəˈ k̭a-⁺màlla,ˈ k̭at-ʾàtəˈ ⁺ʾaldìlə.ˈ xá ⁺sáʾat lə̀t.ˈ tré ⁺saʾáttə lə̀t.ˈ ⁺ṱlá ⁺saʾáttə lə̀t.ˈ xamšá ⁺saʾáttə lə̀t.ˈ ⁺k̭azí k̭a-⁺háji màrələˈ k̭át ʾána bəxšàvənˈ ⁺málla ⁺muk̭rə̀mmələˈ ʾána ⁺k̭rìmən.ˈ \ ⁺háji màrələˈ làˈ ⁺maxlètaˈ ʾát ⁺xə̀lṱətˈ ⁺ʾàv k̭rímələ.ˈ ʾánnə ⁺ʾarp̂á ⁺saʾáttə k̭a-díyyux muttíval làxxaˈ k̭at-⁺ʾaldìluxˈ ʾáyya ⁺ʾaldètəla.ˈ ʾáyya k̭a-díyyux ⁺ʾuldìlə.ˈ ʾánnə ⁺ʾarp̂á-saʾattə, xamšá-saʾattə ʾat-tívət láxxa bəsp̂ára ⁺ʾàlluˈ ⁺ʾàvun ⁺k̭rímələ.ˈ bəšk̭alélə ʾalpá ⁺dinàrə,ˈ yavélə k̭a-⁺màlla.ˈ	One day a man, who was very learned, said ‘Nobody can trick me. There is nobody in the world who could trick me.’ Mullah Nasradin says ‘Wherever this man is, I shall trick him.’ He comes to the judge. At that time there was no king, there was no police, but there was a judge. All matters were in the hand of the judge. He goes to the judge and says ‘I shall trick you.’ He says ‘How will you trick me?’ He says ‘Yes, I shall trick you.’ ‘But on condition (of a deposit), put down a deposit.’ He puts down one thousand dinars with the judge. He says ‘The thousand dinars—if I trick you, these thousand dinars are mine. If I do not trick you, they are yours.’ They sign. The mullah says to that man ‘You sit here and I shall go and come back to trick you. I shall go and return to trick you.’ The judge sits there, waiting for the man to come back, for the mullah to come back and trick him. (After) one hour, he is not there. (After) two hours, he is not there. (After) three hours, he is not there. (After) five hours, he is not there. The judge says to the pilgrim ‘I think the mullah has lost and I have won.’ The pilgrim says ‘No, pardon me, you are wrong. He has won. He has put you here these four hours in order to trick you. This is a trick. He has tricked you. For these four hours, five hours, you have sat here waiting for him. He has won.’ They take the thousand dinars and give them to the mullah.

show raw texts

Transcription:

xà-yumaˈ xa-nàšaˈ ⁺rába lìpəvaˈ mə́rrə k̭àtiˈ hə́č náša lé-⁺ʾaməs ⁺ʾàldə.ˈ hə́č náša ɟu-dúnyə lə́ttən k̭at-k̭á-diyyi ⁺ʾàldə.ˈ ⁺málla ⁺Nasràdənˈ mára ʾícət ʾávə ʾa-nàšaˈ ʾána b-⁺aldə̀nnə.ˈ bitáyəna cə́s-⁺k̭azì.ˈ ʾé-⁺danta lə́tva … màlcaˈ lə́tva … polìsəˈ ʾíva ⁺k̭azìˈ ʾáxči cúllə ⁺šulánə ɟu-ʾídət ⁺k̭azìva.ˈ bərrə́xšələ cəs-⁺k̭azì,ˈ mára ʾána k̭áx b-⁺ʾàldən.ˈ mára mùjjur b-⁺aldə̀tli?ˈ mára hí ʾána b-⁺ʾaldə̀nnuxˈ ʾína b-šàrt,ˈ šàrt mátti.ˈ ʾalpá ⁺dinárə mattúyələ cəs-⁺k̭azì.ˈ mára ʾalpà ⁺dinárəˈ ʾən-ʾána k̭áx ⁺ʾuldìli,ˈ ʾánnə ʾalpá ⁺dinàrəˈ k̭àtina.ˈ ʾən-lá k̭am-⁺ʾaldə̀nnux,ˈ ʾət-dìyyux꞊na.ˈ ⁺ʾə̀mza vádəna.ˈ ⁺málla k̭a-dó náša màrələˈ ʾátən túy làxxa,ˈ ʾána bərrə̀xšənˈ k̭át ʾátən ⁺ʾaldə̀nnux.ˈ ʾána bərrə̀xšənˈ ⁺dérən ʾátən k̭at-⁺ʾaldə̀nnux.ˈ ⁺k̭azìˈ bətyávəl tàma,ˈ bəsp̂ára ⁺ʾal-dá-naša k̭at ʾàtəˈ k̭a-⁺màlla,ˈ k̭at-ʾàtəˈ ⁺ʾaldìlə.ˈ xá ⁺sáʾat lə̀t.ˈ tré ⁺saʾáttə lə̀t.ˈ ⁺ṱlá ⁺saʾáttə lə̀t.ˈ xamšá ⁺saʾáttə lə̀t.ˈ ⁺k̭azí k̭a-⁺háji màrələˈ k̭át ʾána bəxšàvənˈ ⁺málla ⁺muk̭rə̀mmələˈ ʾána ⁺k̭rìmən.ˈ \ ⁺háji màrələˈ làˈ ⁺maxlètaˈ ʾát ⁺xə̀lṱətˈ ⁺ʾàv k̭rímələ.ˈ ʾánnə ⁺ʾarp̂á ⁺saʾáttə k̭a-díyyux muttíval làxxaˈ k̭at-⁺ʾaldìluxˈ ʾáyya ⁺ʾaldètəla.ˈ ʾáyya k̭a-díyyux ⁺ʾuldìlə.ˈ ʾánnə ⁺ʾarp̂á-saʾattə, xamšá-saʾattə ʾat-tívət láxxa bəsp̂ára ⁺ʾàlluˈ ⁺ʾàvun ⁺k̭rímələ.ˈ bəšk̭alélə ʾalpá ⁺dinàrə,ˈ yavélə k̭a-⁺màlla.ˈ

Translation:

One day a man, who was very learned, said ‘Nobody can trick me. There is nobody in the world who could trick me.’ Mullah Nasradin says ‘Wherever this man is, I shall trick him.’ He comes to the judge. At that time there was no king, there was no police, but there was a judge. All matters were in the hand of the judge. He goes to the judge and says ‘I shall trick you.’ He says ‘How will you trick me?’ He says ‘Yes, I shall trick you.’ ‘But on condition (of a deposit), put down a deposit.’ He puts down one thousand dinars with the judge. He says ‘The thousand dinars—if I trick you, these thousand dinars are mine. If I do not trick you, they are yours.’ They sign. The mullah says to that man ‘You sit here and I shall go and come back to trick you. I shall go and return to trick you.’ The judge sits there, waiting for the man to come back, for the mullah to come back and trick him. (After) one hour, he is not there. (After) two hours, he is not there. (After) three hours, he is not there. (After) five hours, he is not there. The judge says to the pilgrim ‘I think the mullah has lost and I have won.’ The pilgrim says ‘No, pardon me, you are wrong. *He* has won. He has put you here these four hours in order to trick you. This is a trick. He has tricked you. For these four hours, five hours, you have sat here waiting for him. *He* has won.’ They take the thousand dinars and give them to the mullah.